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不聪人岂解,指法故然抚

宋太宗缘识

名句出处

出自宋代宋太宗的《缘识》

全文:
全无体段弟一弱,十指乖张时更错。
五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。
弦不调,手不洗,更兼指下无道理。
吟为失度故不知,所手空摇说宫徵。
合弹慢处却弹急,愚蒙堪笑情兀兀。
修持严洁甚难哉,罔知潇洒心中出。
容易抚之何草草,颠来倒去直至老。
又耻人教却生嗔,虚时光犹言好。
不聪人岂解,指法故然抚
拙见闲声律,终朝亦自娱。
尘埃琴不饰,日月岁萧疏。
怕共知音说,能弹好破除。

宋太宗诗词大全

名句书法欣赏

宋太宗不聪人岂解,指法故然抚书法作品欣赏
不聪人岂解,指法故然抚书法作品

参考注释

指法

(1).弹奏乐器时手指动作的原则和方法。 唐 司空图 《狂题》诗之二:“别鹤凄凉指法存, 戴逵 能耻近王门。” 宋 文天祥 《胡笳曲》序:“援琴作《胡笳十八拍》,取予疾徐,指法良可观也。”《镜花缘》第七三回:“七个人,弹琴的弹琴,讲究指法的讲究指法。”

(2).中医针灸捻针之法。《医宗金鉴·刺灸心法要诀一·捻针歌》:“捻针指法不相同,一般在手两般功,内外转移行上下,助正伏邪疾自轻。”

故然

(1).因此。 汉 贾谊 《新书·淮难》:“ 闔閭 富,故然使 鱄诸 刺 吴王僚 : 燕 太子丹 富,故然使 荆轲 杀 秦王政 。”《西游记》第五六回:“我听此言,故然悚惧。”

(2).本然;必然。 晋 阮侃 《释<难宅无吉凶摄生论>》:“犹食非命,而命必胥食,故然矣。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“你道事有凑巧,物有故然,就那岭上云生东北,雾长西南,下一阵大雨。”《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》:“事有鬭巧,物有故然,却来得迟些,都散了。”

宋太宗名句,缘识名句

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