色声香味原俱幻，三有一无乙巳诗

名句出处

出自清代乾隆的《泉香亭三首一韵·其三》

全文：
色声香味原俱幻，三有一无乙巳诗。
兹逮八旬殊境诣，一胜三不在多辞。

乾隆诗词大全

参考注释

声香

馨香。比喻美好的名声。《隶释·汉卫尉衡方碑》：“维明维允，燿此声香。”《隶篇》卷十二：“《衡方碑》：燿此声香。” 翟云升 注引《金石后录》：“以声作馨。”按， 朱起凤 《辞通》卷九：“馨、声古互通。《诗·唐风·椒聊》章：‘椒聊且，远条且。’传：‘言声之远闻也。’此声字当作‘馨’……是两字古本通用也。”

三有

(1).佛教语。谓三界之生死。一、欲有，欲界之生死；二、色有，色*界之生死；三、无色有，无色*界之生死。佛教认为三界之生死境界有因有果，故谓之有。 南朝 梁武帝 《游钟山大爱敬寺》诗：“三有同永夜，六道等长眠。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：“湛四禪於中道，超三有以上征。”《目连救母出离地狱升天宝卷》：“以此不尽功德，上报四恩，下资三有。”

(2).指仁慈、节俭、不为天下先这三种美德。 隋 王通 《中说·魏相》：“ 仇璋 谓 薛收 曰：‘子闻三有七无乎？’…… 薛收 曰：‘请闻三有。’ 璋 曰：‘有慈，有俭，有不为天下先。’”