燕九日赐随营诸臣及直隶各官食

原文

修市行营御，邱仙节日临。

度疆留牧伯，扈驾有缨簪。

宜与开春宴，因之惬众心。

筠冲常预席，食黮拟怀音。

诗词问答

问：《燕九日赐随营诸臣及直隶各官食》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗　押侵韵　出处：御制诗三集卷十八

2. 明日入山东境直隶各官皆留

参考注释

行营

出征时的军营。亦指军事长官的驻地办事处;也作移营,指行军

节日

(1) 传统的庆祝或祭祀的日子,如春节、清明节等

(2) 纪念日,如五一国际劳动节

牧伯

称州郡长官。《汉书·朱博传》：“今部刺史居牧伯之位，秉一州之统，选第大吏，所荐位高至九卿，所恶立退，任重职大。” 晋 李密 《陈情事表》：“臣之辛苦，非独 蜀 之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。” 唐 李白 《送韩準裴政孔巢父还山》诗：“出山揖牧伯，长啸轻衣簪。” 王琦 注：“《尚书正义》：《曲礼》曰，九州之长曰牧。《王制》曰，千里之外设方伯，八州八伯。然则牧、伯一也。伯者，主一州之长；牧者，言牧养下民。 郑玄 曰： 殷 之州牧曰伯， 虞 夏 及 周 曰牧。后人称太守曰牧伯，本此。” 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷三：“ 太宗皇帝 即位，牧伯皆遣子弟奉方物为贺。” 王闿运 《常仪庵先生墓志铭并序》：“及君祖父，父子甲科，位登牧伯。”

扈驾

随侍帝王的车驾

缨簪

缨和簪，古代显贵的冠饰。借指贵官。 唐 李白 《送杨少府赴选》诗：“时泰多美士，京国会缨簪。”

开春

指农历正月或立春前后

众心

众人之心；民心。《韩非子·八经》：“深一以警众心，泄异以易其虑。” 陈奇猷 集释：“人君深知一事之详情则可警众人之心也。”《史记·田敬仲完世家》：“ 田氏 得 齐 众心。”《北史·序传》：“ 孝文 初谋南迁，恐众心恋旧，乃示为大举。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“ 宋襄公 虽行仁义，失众而亡， 田常 虽不义，得众而强。是以君子未论行事之是非，先观众心之向背。”《清史稿·理密亲王允礽传》：“稽古史册，兴亡虽非一辙，而得众心者未有不兴，失众心者未有不亡。”

预席

谓预先排定位置。席，在地上铺供坐卧的席子。 汉 贾谊 《新书·亲疏危乱》：“天下淆乱， 高皇帝 与诸侯并肩而起，非有侧室之势以预席之也，诸公率幸者乃得为中涓，其次仅得为舍人， 高皇帝 南面称帝，诸公皆为臣，材之不逮，至远也。”