原文
洛阳才子见长沙，自识中丹鬓未华。文武才全皆不试，丹青笔妙更谁加。
老杉列在堂皇上，小景将归学士家。
我有故山常自写，免教魂梦落天涯。
诗词问答
问：《邓正字宅见刘明复所画麓山秋景》的作者是谁？答：张舜民
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：张舜民的名句有哪些？答：张舜民名句大全
书法欣赏
邓正字宅见刘明复所画麓山秋景书法作品
参考注释
洛阳才子
原指 汉 贾谊 ，因其是 洛阳 人，少年有才，故称。后泛称 洛阳 有文学才华的人。语出 晋 潘岳 《西征赋》：“ 终童 山东 之英妙， 贾生 洛阳 之才子”。 唐 李白 《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》诗之三：“ 洛阳 才子謫 湘川 ， 元礼 同舟月下仙。” 王琦 注：“﹝ 洛阳 才子﹞，谓 贾谊 也。 贾至 亦 河南 洛阳 人，故以 谊 比之。” 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词：“ 洛阳 城里春光好， 洛阳 才子他乡老。”
见长
(1) 看得出来比原来增大或增多
一场春雨后,麦苗立刻见长了
(2) 另见 jiàncháng
自识
自己知道、认识。 明 方孝孺 《答王仲缙书》之二：“能参以 孔子 、 子思 、 孟子 之所言，七十二子之所问，而反质之於六经，则自识之矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“试案尔时人性，莫不絶异其前，入于自识，趣于我执，刚愎主己，于庸俗无所顾忌。”
自己记得。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“见一妇人，状甚奇异，寐而梦之，寤不自识，罔兮不乐，悵然失志。”
文武才
文武兼备的才能。《隋书·李雄传》：“以卿兼文武才，今推诚相委，吾无北顾之忧矣。” 唐 袁暉 《奉和圣制送张尚书巡边》：“欲识恩华盛，平生文武才。”
不试
(1).不用；不被任用。《礼记·缁衣》：“好贤如《緇衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不瀆而民作愿，刑不试而民咸服。”《论语·子罕》：“吾不试，故艺。” 何晏 集解：“试，用也。言 孔子 自云，我不见用故多技艺。” 宋 王安石 《寄赠胡先生》诗：“先生不试乃能尔，诚令得志如何哉！”
(2).未经试验。《管子·七法》：“成器不课不用，不试不藏。” 尹知章 注：“兵器虽成，未经课试则不用不藏。”
丹青
丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画
竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》
尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》
笔妙
谓笔中妙品。 晋 王羲之 《笔经》：“製笔之法……直中绳，勾中钩，方圆中规矩，终日握而不败，故曰笔妙。”
在堂
谓母亲健在。《左传·哀公二年》：“君夫人在堂，三揖在下。君命祇辱。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能违膝下色养，而屑屑从斗筲之役乎？”《北史·儒林传下·王孝籍》：“加以慈母在堂，光阴迟暮，寒暑违闕，关山超远。”
皇上
(1) 皇帝
(2) 对皇帝的直接称呼
(3) 对皇帝的间接称呼
小景
(1).自然风光的一角；小境界。 元 张可久 《风入松·九日》曲：“琅琅新雨洗湖天，小景六桥边。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷下：“有大景，有小景，有大景中小景。‘柳叶开时任好风’……‘青靄入看无’，皆以小景传大景之神。”
(2).指小幅山水风物画。 宋 米芾 《画史》：“ 王詵 学 李成 皴法，以金碌为之，似古今观音 寳陁山 状作小景，亦墨作平远，皆 李成 法也。” 元 夏文彦 《图绘宝鉴》：“ 建阳 僧 惠崇 ，工画鹅雁鷺鶿，尤工小景。” 清 吴伟业 《画中九友歌·润甫》：“ 花龕 巨幅千峯稠，小景点出林塘幽。”
(3).指小型盆景。 明 张岱 《陶庵梦忆·范与兰》：“喜种兰及盆池小景……所蓄小景有豆板黄杨，枝干苍古奇妙，盆石称之。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“点缀盆中花石，小景可以入画。”
士家
魏 晋 时，职业士兵的家庭称为士家。士家子弟世代为兵。《三国志·魏志·辛毗传》：“帝欲徙 冀州 士家十万户实 河南 。时连蝗民饥，羣司以为不可。”参阅 周一良 《＜三国志＞札记》。
故山
旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一：“朝云浮四海，日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一：“逢人渐觉乡音异，却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“追惟献岁发春间，和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗：“应被故山猿鹤笑，我偏无计渡 汾 南。”
魂梦
梦；梦魂。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》诗：“ 嵩 南春徧伤魂梦， 壶口 云深隔路歧。”《初刻拍案惊奇》卷十四：“ 于大郊 魂梦里也道：‘此时死尸，不知漂去几千万里了。’” 清 方文 《寄怀齐方壶》诗：“千里家山魂梦远，三江雨雪信音稀。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“吾已嘬之，饮之，葄之，枕之，魂梦通之。”
天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
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