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久雨不解次韵·其四

作者:李正民 朝代:宋代

久雨不解次韵·其四原文

阎闾苦贫病,皂隶亦饥愁。

入夜声尤急,连山势未收。

无言闲麈尾,有意念刀头。

独酌难成醉,空乾瑶玉舟。

诗词问答

问:久雨不解次韵·其四的作者是谁?答:李正民
问:久雨不解次韵·其四写于哪个朝代?答:宋代
问:久雨不解次韵·其四是什么体裁?答:五律
问:李正民的名句有哪些?答:李正民名句大全

注释

1. 五言律诗 押尤韵

参考注释

阎闾

(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《晋书·刘颂传》:“今阎閭少名士,官司无高能,其故何也?” 唐 孟郊 《立德新居》诗之七:“ 伊 雒 遶街巷,鸳鸯飞阎閭。” 宋 苏辙 《青词·高安》之三:“乃者火焚阎閭,势极炽猛。”

(2).借指平民。《资治通鉴·陈长城公祯明二年》:“﹝ 陈叔寳 ﹞恣溪壑之欲,劫夺阎閭,资产俱竭,驱逼内外,劳役弗已。”

贫病

(1).既穷且病。《国语·越语上》:“令孤子寡妇、疾疹贫病者,纳官其子。” 宋 陆游 《秋夜读书》诗:“不如一编书,相伴过昏旦;岂惟洗贫病,亦足捍患难。” 郭沫若 《卓文君》第一景:“凡是稍有天赋的人,总要为贫病忧患所苦。”

(2).指既穷且病的人。《管子·轻重丁》:“发其积藏,出其财物,以賑贫病。”

皂隶

旧时衙门里的差役

入夜

到了晚上

入夜,工地上灯火通明

山势

山的形势或气势。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》:“水声幽咽,山势崆峒。” 唐 储光羲 《苑外至龙兴院作》诗:“山势当空出,云阴满地来。” 李準 《李双双小传·人比山更高》:“我们绕过一个山头,山势一转,脸前忽的闪出两坡十几里长的大山场。”

麈尾

古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在细长的木条两边及上端插设兽毛,或直接让兽毛垂露外面,类似马尾松。因古代传说麈迁徙时,以前麈之尾为方向标志,故称。后古人清谈时必执麈尾,相沿成习,为名流雅器,不谈时,亦常执在手。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》:“ 亮 以麈尾掩口而笑。” 唐 白居易 《斋居偶作》诗:“老翁持麈尾,坐拂半张牀。”《红楼梦》第一○九回:“只见 妙玉 头带妙常冠……腰下繫一条淡墨画的白綾裙,手执麈尾念珠。”

有意

(1) 故意

有意举行一次化装舞会

(2) 有心思

有意帮忙

刀头

(1).刀的尖端。亦指刀身。《宋书·胡藩传》:“以刀头穿岸,劣容脚指,於是径上,随之者稍多。” 唐 杜甫 《后出塞》诗:“千金装马鞭,百金装刀头。”《西游补》第七回:“你自家不敢出头,倒教三四寸乳孩儿拿着些柴头木片到俺这里来祭刀头,俺的宝刀头説与我,不要那些小廝们的血吃,要 章邯 血吃。”

(2).“还”的隐语。还归。刀头有环,环、还音同。 唐 徐彦伯 《鼓吹曲辞·芳树》:“藳砧刀头未有时,攀条拭泪坐相思。” 宋 范成大 《余与陆务观自圣政所分袂留此为赠》诗:“一语相开仍自解,除书闻已趣刀头。” 明 杨珽 《龙膏记·藏春》:“临岐分手浑难定,浪卜刀头无準。”参见“ 大刀头 ”。

独酌

独饮。 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》:“独酌南轩,拥琴孤听。”《新唐书·马周传》:“ 周 命酒一斗八升,悠然独酌,众异之。” 明 刘基 《题梅屏》诗之二:“独酌梅花下,怜花与鬢同。” 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》:“操一瓢兮独酌,濯清泉兮汲明月。”

玉舟

(1).喻白莲花瓣。 宋 杨万里 《白莲》诗:“自拾落英浮水面,玉舟撩乱满江湖。”

(2).指酒杯。 宋 苏轼 《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》:“明当罚二子,已洗两玉舟。” 宋 赤城韩夫人 《法驾导引》词:“自洗玉舟斟白醴,月华微映是空舟。” 元 吴弘道 《金字经》曲:“谁为寿,緑鬟双玉舟。”参见“ 玉船 ”。

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