听雪为客置茶果原文
病齿已两旬，日夜事医药，对食不能举，况复议杯酌。平生外形骸，常恐堕贪著。
时时邻曲来，尚不废笑谑。
青灯耿窗户，设茗听雪落。
不飣栗与梨，犹能烹鸭脚。
诗词问答
问：听雪为客置茶果的作者是谁？答：陆游
问：听雪为客置茶果写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
参考注释
病齿
牙病；牙齿痛。亦指有病的牙齿。 金 刘迎 《晚到八达岭下达旦乃上》诗：“我车从其间，摇兀如病齿。推前挽復后，寸进退还咫。” 明 陶宗仪 《辍耕录·题跋》：“ 冯海粟 先生子 振 题《杨妃病齿图》云：‘ 华清宫 一齿痛； 马嵬坡 一身痛；“ 渔阳 鼙鼓动地来”，天下痛。’”
日夜
白天和黑夜
其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》
日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》
医药
用于治疗疾病的物质或制剂
对食
(1).共同进餐。《东观汉记·鲍永传》：“上大喜，与 永 对食。”
(2).面对食物。 唐 杜甫 《夏日叹》诗：“对食不能餐，我心殊未谐。”
(3).古代指宫女之间或宫女与阄人之间相恋。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“ 房 与 宫 对食。” 颜师古 注引 应劭 曰：“宫人自相与为夫妇名对食，甚相妬忌也。” 房 ， 道房 ； 宫 ， 曹宫 ，皆宫女。《明史·宦官传二·魏忠贤》：“ 长孙 乳媪曰 客氏 ，素私侍 朝 （ 魏朝 ），所谓对食者也。及 忠贤 入，又通焉。”参阅 吴世昌 《＜汉书·外戚传＞“对食”解》、《关于宫中“对食”》。
不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
况复
亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”
(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”
(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。”
杯酌
亦作“桮酌”。1.一杯所盛，喻少量。《南史·何敬容传》：“暴鳃之鱼，不念杯酌之水。”
(2).酒杯。借指酒或酒肴。 唐 戴叔伦 《奉陪李大夫九日宴龙沙》诗：“莫怪沙边倒，偏霑杯酌餘。” 宋 杨万里 《秋夕雨馀》诗：“老眼那能舒简编，只要玉虫伴杯酌。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》：“予观官府之救护者，既蚀而后往，一拜而退，桮酌相命，俟其復也，復一拜而讫事。”
生外
(1).物外；世外。 南朝 梁 沉约 《长歌行》：“生外苟难寻，坐为长叹设。”
(2).疏远；见外。 欧阳山 《高干大》第十四章：“你只是少来两回，怎么倒生外起来了？”
形骸
形体(多指人的)
时时
常常。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 虽家居， 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”
邻曲
邻居；邻人。 晋 陶潜 《游斜川》诗序：“与二三邻曲，同游 斜川 。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·韩势败笑鉴》：“飢饿乞怜之声，达于邻曲。” 阿英 《明朝的笑话》二一：“一夕，乘醉访邻曲一个隐士。”
笑谑
开玩笑,嬉笑戏谑
青灯
(1).亦作“ 青鐙 ”。光线青荧的油灯。 唐 韦应物 《寺居独夜寄崔主簿》诗：“坐使青灯晓，还伤夏衣薄。” 宋 陆游 《秋夜读书每以二鼓尽为节》诗：“白髮无情侵老境，青灯有味似儿时。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十一：“背老亲而独游，理 兔园 故业，青鐙顾影，悴可知己。”
(2).借指孤寂、清苦的生活。《天雨花》第二回：“不念我，少年春，空房独守；不念我，红颜女，一世青灯。”《冷眼观》第一回：“ 张令 半世青灯，一行作吏，到任后吏治过於勤劳，偶染痰疾，刻已稍愈。”
窗户
(1) 窗和门
(2) ( chuānghu)
(3) 房屋墙上通气透光的装置
鸭脚
(1).银杏树的别名。树叶似鸭掌状，故称。 宋 陆游 《十月旦日至近村》诗：“鸭脚叶黄乌臼丹，草烟小店风雨寒。” 元 王祯 《农书》卷九：“银杏之得名，以其实之白。一名鸭脚，取其叶之似。” 清 曹寅 《入灵谷寺》诗：“马塍酹客穿陵隧，鸭脚干霄逼相轮。”
(2).指银杏的果实。 宋 梅尧臣 《依韵酬永叔示予银杏》：“去年我何有，鸭脚赠远人。” 宋 陆游 《听雪为客置茶果》诗：“不飣栗与梨，犹能烹鸭脚。” 元 詹时雨 《一枝花·丽情》套曲：“银杏叶彫零鸭脚黄，玉树花冷淡鸡冠紫。”
(3).即鸭脚葵。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·瑶光寺》：“牛筋狗骨之木，鸡头鸭脚之草，亦悉备焉。” 范祥雍 校注：“《齐民要术》三‘种葵’注：‘按今世葵有紫茎、白茎二种种别，復有大小之殊，又有鸭脚葵也。’”参见“ 鸭脚葵 ”。
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